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北京幸运28:关祖章的本色

时间:2018/4/1 19:21:59  作者:  来源:  浏览:0  评论:0
内容摘要:除了是中国第一位使用藏书票的先驱,关祖章先生还以收藏样式雷、文物家具、神龛、小木作、铜镜闻名。他的藏书票研究,与收藏事迹,都值得我们进一步关注与研究。2010年元月为了返台参加台北国际书展,提前于农历年前半个多月回去。等到书展忙完以后,抽空拜访百城堂主人。记得我在二十多年前发现关...

除了是中国第一位使用藏书票的先驱,关祖章先生还以收藏样式雷、文物家具、神龛、小木作、铜镜闻名。他的藏书票研究,与收藏事迹,都值得我们进一步关注与研究。

2010年元月为了返台参加台北国际书展,提前于农历年前半个多月回去。等到书展忙完以后,抽空拜访百城堂主人。记得我在二十多年前发现关祖章藏书票(见版上图),不久他告诉我发现一款关祖章的藏书印(见版上图),同时影印给我。当时忙着搜寻关氏的生平事迹,无暇顾及此事,后来不知放置何处,始终没有将它与藏书票一起写出来。

2008年八月,参加苏州木渎举办的中国大陆藏书票大会,偶遇杨靖华君。承蒙他告知:在桂林图书馆发现关氏的父亲冕钧 (伯珩) 公于1949年捐赠该馆的文献,并将他写的文章《关祖章藏书票与陈宏谋家书》影印给我。事后还为我刻了两方藏书印,才又让我想起此事。但是事隔多年,百城堂主人早忘记把它放在哪里,只好等他找到。

其实都要怪自己,往往求好心切,但又杂乱无章,明明在身边的材料不用,还要劳师动众,恳请远方的朋友帮忙。甚至查到后,漏掉已有的材料。以关氏的生平为例,在此之前,已知胡光麃《中国现代化的历程》记载:“关冕钧 (伯珩) :‘广西人。满清翰林。以道员出任京张铁路局会办、总办等职。与梁士诒同以词官派主新兴铁路业务,时人誉为新派人物。子祖章、祖光,皆余清华同学,婿陈树人,现尚在台。’”直到2009年,拟策划此书在大陆合作出版,再翻阅此书,看到这条记载,不禁恍然如梦。

这次与百城堂主人相逢,告知已找到关氏的藏书印。原来是他淘到这本书后,经过蓝色书衣重新装裱,和其他蓝色书衣装裱的书籍混在一起,日久忘记放在何处。而且他记得曾经影印给我,为何我老是不写出来,最近终于把它找出来。这枚关祖章藏书章,盖在书根《牛角石玉象牙图章样谱》线装书上,可能是关氏将收藏来的印章,专门盖在本书,以公司行号为主。有一阵子百城堂主人,也将他收来的商号印章盖在这本印谱空白页,供自己把玩。

书中有两枚相同的“祖章藏书”印,比藏书票少“关”字。藏书票将文字横排在上方,用他的笔迹制版印刷,藏书印则是位在右上方直排的隶书。其他的图案大致相同,只是右下方两个叠在一起的书箱,刻上去的文字略有差异。据百城堂主人考证:“印章材质是黄杨木。”在坚硬的木材上精致如绘,都有藏书章的韵味,显示关氏家学渊源,视制作藏书票与藏书印要求一致,为我国藏书票起源与发展留下一笔。

没想到在我身边的材料,历经二十余年才写出来。一怪自己生性疏懒,只好积聚,不善撰文,在此事暴露无遗。二笑自己糊里糊涂,老是丢三落四,没有一鼓作气,以为这辈子再也不会提到关祖章。得到这本印谱后,将此事略述如上,作为一则茶余饭后趣谈。

难得的是,父亲关冕钧于光绪三年(1877)与梁士诒同科中进士,授编修。与李鸿章出使美、英、法、俄等国,力倡“铁路救国”。关祖章出生于光绪二十年(1894),排行老二。1916年7月26日与同在美国留学,梁士诒长女好音订婚。1918年6月与家人在香港会合,举行结婚仪式;四弟关祖光与叶恭绰之妹结婚。关祖章不但与民国初年旧交通系首脑梁士诒结成姻亲,四弟又和收藏大家叶恭绰联姻,可见他深厚的收藏背景。

关祖章在美国留学,并非一开始就读工科。也许是看到清末国家积弱不振,政局混乱,思有以报国,于1911年至1913年期间,先攻读于史丹顿军事学院。民国成立后,国家百废待兴,思有以兴国,于1913年毕业后,进入宾夕法尼亚大学沃顿学院学习,它是美国东部著名的商学院。来年为了不辜负父亲的期望,改到纽约州伦斯勒工艺学校求学,获得土木工程学位。

1918年回国后,历任交通部技正、技术厅第五股主任、平汉铁路工程处处长、梧州市工务局局长等职。 1922年与王承祖创立天津协合贸易公司。1926年经财政部批准,改组成立新华商业储蓄银行,关祖章被推选为监事。1930年父亲关冕钧加入中国营造学社,被推为评议,直到1933年去世。来年他也加入该社,与林徽因等人被聘为参校,1935年至1937年列入会员。1933年刘敦桢将该社搜集所得,和关祖章既存的资料进行整理,编订为《牌楼算例》一书,该书内容涉及木、石、琉璃牌坊的结构,与清工部《工程做法则例》体例相近。据悉关氏著有《琼崖拓殖节略》(1929年)、《民国三十一年四月间东渡视察日本印刷业纪略》等书。

关祖章心系乡里,曾掌管在北京的广西三馆试馆(清乾隆二十五年建立,在今北京后青厂胡同),以及新馆(清嘉庆年间建立,在今庄胜城),都已经拆毁。1947年在家乡苍梧,开办私立树三小学。桂林刚一解放,遵循父亲遗愿,将《陈宏谋家书》捐给广西省立图书馆。

关祖章以收藏样式雷、文物家具、神龛、小木作、铜镜闻名。王世襄曾在关祖章家,获见清汪木斋镌刻的石雕唐英像一具。雕像垫子背后有款识:“庚午春写于九江关署”九字,下有“汪木斋”阴文篆书圆印。2004年2月14日,中国嘉德“四季拍卖春季”小拍上,首次推出铜镜拍卖专场,全部143面拍品皆为关祖章的藏品。

2012年中国嘉德秋季拍卖会,特别印行“御制三宝”专册,第二十四页题为“清乾隆粉彩描金无量寿佛坐像”的解说专文,节录其内容大要如下:

清宫的瓷制藏传佛教制品,大多是出自御窑场的工匠之手。造像头戴五叶宝冠,披发垂肩,宝缯飘拂于耳际,面相慈祥,细眉垂目,鼻高垂耳,嘴角内敛,神态安详。身垂缨络,手戴臂环,结禅定印。手捧莲花宝瓶,结跏跌坐于束腰仰覆莲花座上,莲花五色斑斓,不同于常见的粉红色式样。宽肩丰腰,身姿丰腴曼妙。施彩釉仿红珊瑚、蓝宝石诸色珍宝。腰部束裙,衣褶流畅,铺于腿前。面部、身体、手脚施釉,釉色中微施彩,使之接近肤色。苹果绿色的被帛绘明梅花点纹,鹅黄色的袍裙装饰,矾红团宝相花吉祥纹样。无量寿佛中宝瓶、莲花座均分段烧造,莲花座以榫卯结构与坐像结合。

乾隆十三年,唐英曾承命观音塑像,久造无成。乾隆皇帝严厉斥责唐英“烧造的观音如何还不得?”“想是唐英不至诚,着他至‘诚’烧造,亦可印证烧造之不易。”(见乾隆十三年五月初一,《清宫内务府造办处活计档》之《纪事档》)

可见此尊粉彩描金无量佛坐像之难得。

据书中所提供的照片:本尊佛像为关祖章典藏三尊清宫御制瓷塑佛造像之一,其余两尊为坐床罗汉,关氏昔日留影中多见此三尊佛像身影。但是我的所见也仅止于此,关氏除了是中国第一位使用藏书票的先驱,他的收藏事迹至今还在冰山底下,有待我们继续披露。


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